No es una pipa

Bestiario Estudiantil a la carga (mis valientes)

Hacía tiempo que no publicaba una edición de este Bestiario Estudiantil. Debe quedar claro que disfruto mucho de estar con los alumnos y que en conversaciones con ellos me enriquezco con sus ocurrencias y sus maneras descontracturadas (a veces no tanto).
Pero la chinche que me agarro corrigiendo hace que tome algunas frases increíbles y las publique en defensa propia. Siempre respetando la identidad reservada de los autores y avisándoles que están pasando al estrellato o la posteridad. Estas joyitas corresponden a los últimos meses.

La Escuela de Frankfurt era una escuela llena de antropólogos, psicólogos, críticos de arte, filósofos, etc. (Sí, estaba llena de eso)
Inustria cultural: La tecnología hizo que se mandan mensajes para el bien de la humanidad ¡Qué lindo que los medios de comunicación sean tan, pero tan buenitos!
Alumno: "El cine policial es un género en el que tiene en el centro una investigación policial o no" clarito
Alumna:"consumision periodistica: Se encarga de redactar textos con notas anualmente y por lo menos 24 consumisiones anuales". ???????? Entrada para ver a Damas Gratis con 24 consumisiones
Derecho a réplica: "El medio tiene que ceder el mismo espacio que utilizó para 'basurearme' para que yo me defienda" Alumno dixit
"El derecho a réplica es el derecho a copiar información de los medios, de la prensa" ¡Hermoso!

"Mujer en una cocina haciendo sanguches" Digan que era para describir la imagen y no era el diálogo de una obra del grotesco

"cubismo sintético: se realizan con formas geométricas, pero con papelitos que hacen distinta la obra" Picasso era el rey de la tijerita y el papel glacé
"En esta película se ve cómo el sonido se fue adaptando de manera lenta y repentina al mundo cinematográfico" oximoron de alumna
"El periodismo cultural elitista se dirige a una cultura más refinada por un grupo minorista" El grupo mayorista no sabe si poner la cultura en cajas o en bolsas para llevarla en el camión de distribución
Alumno: "¿En que año fue el mundial de Argentina?" Que no sepa investigación periodistica, vaya y pase. ¡Pero el mundial...!
"Funciones de un crítico de cine: (...) Presumir de su profesión de critico".
"Los periodistas pueden acreditarse en eventos púvicos." Así. Con V
Profesor explica: Fotografía viene de "foton" ¿A qué les suena? Alumna: "A mi me suena a un puff" (se refiere a un futon)

Otras ediciones del Bestiario:

Amigos: Gente necesaria

Te dedico, amigo, este poema hermoso que habla de ser amigo. Un enorme Gracias por estar

Gente necesaria

Hay gente que con solo decir una palabra
Enciende la ilusión y los rosales.
Que con solo sonreír entre los ojos
Nos invita a viajar por otras zonas,
nos hace recorrer toda la magia.

Hay gente que con solo dar la mano
Rompe la soledad, pone la mesa,
Sirve el puchero, coloca las guirnaldas,

Que con solo empuñar una guitarra
Hace una sinfonía de entrecasa.

Hay gente que con solo abrir la boca
Llega hasta los límites del alma,
Alimenta una flor, inventa sueños,
Hace cantar el vino en las tinajas
Y se queda después como si nada

Y uno se va de novio con la vida,
Desterrando una muerte solitaria,
Pues sabe que a la vuelta de la esquina
Hay gente que es así... tan necesaria.

De Hamlet Lima Quintana

Los docentes debemos trabajar en vacaciones de invierno

La reciente resolución de la Provincia de Buenos Aires de hacer trabajar a los docentes en el receso escolar de invierno es acertada por las razones que daré a continuación. Pero no te quedes con lo que digo al principio porque es la introducción de lo que quiero dejar bien claro como docente que soy desde hace 27 años.

Las llamadas "Vacaciones de invierno", son en realidad un receso. Es decir que si bien los alumnos no van a clases, las horas se pagan igual y por lo tanto estamos a disponibilidad de la institución en la que trabajamos y pueden darnos tareas en relación a nuestro trabajo.
Lo dicho se apoya en dos principios antiguos que ya podemos encontrar en la Biblia

El que no trabaja que no coma (1)
El obrero es digno de su salario (2)

Ahora bien. Pongamos todas las cartas sobre la mesa para extender estos principios a toda la tarea docente para dotar de coherencia a todo el sistema:
Si se pide que el docente concurra a la escuela porque se le paga entonces estarán de acuerdo en que se paguen cada una de las horas que usamos en corregir pruebas, trabajos prácticos, y demás. También las horas que usamos para preparar clases, para desarrollar proyectos extracurriculares, asistir a jornadas en horarios que no son los nuestros, y algunas actividades más.
Esto tendría una ventaja adicional. Muchos de nosotros tendríamos que tomar menos horas de clases para que el sueldo sea digno y más profesores y maestros (más jóvenes) podrían entrar al mercado laboral reduciendo el desempleo. Sería genial.
Recuerdo que, de más joven, llegué a trabajar en cinco colegios a la vez. Inhumano.

De paso, podríamos hablar del tema de las jubilaciones docentes. No muchos saben que los docentes aportamos un porcentaje mayor de nuestro sueldo como descuento jubilatorio. Ni que muchos de los componentes del sueldo son no remunerativos.
Tampoco se sabe que si un docente de provincia de Buenos Aires que trabaja en dos niveles (primario y secudario, por ejemplo) se puede jubilar solo por un nivel y un porcentaje del otro.
No obstante, el sistema perverso que tenemos obliga a los que están cerca de la edad a acrecentar horas para que la jubilación se aleje de la línea de la pobreza. Como consecuencia, muchos alumnos deben soportar docentes mayores (con poca paciencia, desactualizados, cansados) que con la cantidad de trabajo que tienen no pueden dar bien sus clases y que suelen tener problemas de salud (conozco casos en que casi han perdido la vida).
No importa que uno se haya deslomado durante veinte años porque solo importará lo que haya cobrado en los últimos años, desgastado e impotente ante la ley.

Todo lo que digo lo conozco de primera mano. Mi esposa y yo somos docentes y nuestra familia lleva ya tres generaciones de docentes. Lo digo porque estoy cansado de decisiones y declaraciones de personas que no han pisado un aula pero que con buenos sueldos deciden sobre nuestra tarea.
Si ponemos en claro cómo son las reglas del juego, creo que sería justo que los docentes trabajemos durante las vacaciones de invierno. Entre tanto, sugiero que el gobierno deje de amenazar como capataz y se ponga en contacto con quienes día a día servimos a la Patria en la aulas.

Darío Acosta

(1) 2° Tesalonicenses 3:10
(2) Ev. Lucas 10:7

Mi encuentro con el Presidente - Una crónica

Como es la costumbre, me llamaron a último momento para hacer una reparación urgente pero que ya llevaba una semana sin arreglarse.
La casa de gobierno es un edificio majestuoso con detalles de lujo pero centenaria. Si bien toda la construcción es de primera calidad, el tiempo herrumbra y afloja cualquier estructura.
Lo cierto es que entré cumpliendo con todas las medidas de seguridad pertinentes para tan importante lugar y me dispuse a trabajar arreglando este primerísimo baño que detenta el honor de sostener las más poderosas asentaderas del país.
El trabajo era de rutina, pero el detalle que lo cambiaba todo es que el mismísimo Presidente de la República se encontraba allí, trabajando en su oficina, junto al recinto de servicio en el que me encontraba yo, en cuclillas urgando entre tuercas y flexibles buscando una pérdida de agua.

Debo confesar que estaba un poco nervioso, en especial cuando entró al cuarto de baño a refrescarse y arreglarse la corbata (¿me pongo de pie?)
-¿Mucho trabajo?- dijo sin dejar de mirar el espejo.
-Depende del lugar de la pérdida, señor
-Ojalá lo solucione pronto, amigo
Seguí trabajando, pero me sentía extraño. La primera vez que un presidente me dirigía la palabra, no sabía cómo reaccionar.
En eso una ráfaga de aire pasó por una pequeña ventana con tal violencia que tiró de la puerta del baño y la azotó contra la cerradura. Sonó con la fuerza de un trueno.
El susto nos puso rígidos, pero el Presidente sonrió y se dirigió a la puerta. Al intentar abrir descubrimos que estaba trabada. Con la palma de su mano golpeó fuerte llamando
-¡Norberto! ¡Abra que se trabó! - con voz enérgica. Nadie respondió
-Ya va a venir alguien - dije con ánimo tranquilo.
-Eso espero. Hace un rato hice salir a todos y pedí que no me molestaran ¿no tiene algo ahí para abrir?
Busqué en mi caja de herramientas y traté de abrir con un destornillador y con unos alambres, pero yo no tengo la habilidad de los de las películas que abren con una tarjeta de crédito.
-Vamos a tener que esperar- le dije. Puso cara de fastidio.

Pasó un rato y no había sonido alguno que delatara la presencia de otros empleados. Entonces, respiré hondo, tomé coraje y le hablé.
-¿Le puedo hacer una pregunta? Tengo una curiosidad
-¡Sí, cómo no!
-Cuando ustedes ganan una elección, ¿qué festejan? porque ¡están agarrando una papa caliente!No entiendo
-Es que es un logro para el país. Es el triunfo de la democracia.
-Sí, pero igual. ¿Por qué sonríen? Si tienen que arreglar cosas que no se arreglan nunca. Van a discutir con poderosos, van a tomar medidas que no le gustan a nadie...
-¡Cómo que no! Las cosas están cambiando. Además queremos que todos estén mejor.- Usando el mismo tono de la campaña electoral
Me quedé en silencio pensando en mi historia familiar. Trabajadores de oficio que siempre estaban sorprendiéndose por los rumbos que tomaba el país.
Mi abuelo era empleado cuando éramos la séptima potencia del mundo pero con un sueldo de la potencia 70°. Generalmente salimos perdiendo de todas las debacles y nos las arreglamos para apechugar las crisis haciendo malabares con pesos, patacones, Lecop, Lecor, tickets de trueque y demás. Siempre chamuscados por los incendios.

Miré al Presidente que cada vez estaba más fastidioso. Miraba su reloj a cada rato y se daba palmaditas en los muslos para descargar la rabia.
-No se impaciente- le dije -ya va a llegar alguien.
-¡No me gusta que me hagan esperar! Tengo muchas obligaciones y tengo que llevarle a mi hijo un regalo que le prometí.
-¿Algún juguete?
-No, mejor: Un viaje a Eurodisney. Hace tiempo que me lo pide , bueno, ya sabe cómo son los hijos.
-¡Claro!
-¿Usted conoce París?
-No. Una vez fui a Colonia. Con un Groupon. Muy lindo, muy antiguo. ¿Y es muy caro? digo, lo de Disney
-Mas o menos. Una empresa la invitó a mi esposa a una charla y yo aprovecho que tengo que ir por un congreso económico. Pero nada que no se pueda pagar.
-¡Ah! A mí nunca se me dan esas ventajas. Bueno sí. Tengo un cuñado que tiene una casita en San Clemente y me la presta. Pero de Europa, ni hablar.
Me pareció que ya no me escuchaba. Estaba inquieto.
-¿Se siente bien?
Se sobresaltó con la pregunta que lo devolvió al baño que nos mantenía en suspenso del mundo.
-Sí. Pasa que estamos tomando unas medidas grandes que esperamos que traigan grandes cambios al país. Que sea beneficioso para todos y todas.
-¿Van a subir los salarios?
-No. Son subsidios para el campo para que puedan tener mejor rendimiento. Y ya sabe. Si al campo le va bien, nos va bien a todos.
-!Pero yo no tengo campo!
-No se preocupe, mi amigo, ya va a ver el rumbo que toma la economía.
-Pero ya antes lo hicieron y se fue todo al tacho.
-Ese fue el gobierno anterior, que hizo desastres y nos dejaron una herencia pesada. Con nosotros va a ser distinto.
-Todos los gobiernos dicen lo mismo y se quejan del gobierno anterior ¿Quién los entiende? Y si hacen lo mismo, ¿por qué va a ser distinto?- le dije medio enojado.
-¡Hay que tener esperanza!- dijo, levantando ambos brazos como si estuviera en el balcón.
Luego siguió como si hubiera una cámara de televisión.
-Nuestra nueva gestión va a trabajar con transparencia, asegurando que todos los ciudadanos sean más felices.
-Mire que conozco más de un concejal que en diez meses nomás la juntó con pala y se fue mudó para hacerse una casa en un barrio cerrado. ¡y de la policía! tengo miedo hasta de hablar porque en el barrio todos nos conocemos y sabemos dónde se hace cada matufia. Y la cana está a la vuelta y no hace nada ¡todos lo sabemos!
-Mi amigo algo está por cambiar, algo bueno está por venir. Tenga fe- dijo mirando al espejo
En eso se escuharon ruidos del despacho presidencial y con una vuelta de llave lograron abrir la puerta y rescatarnos de este encuentro.
-Norberto, dele a este hombre, representante de la gente, un café y una caja de navidad para su familia- dio media vuelta y salió del despacho.
Me di vuelta y vi que todavía estaba la pérdida. La arreglé y me fui, sin la caja, porque a Norberto no lo encontré en ningún lado.

Aclaraciones
Esta pequeña historia ficticia es una fantasía que tengo, hace tiempo, de hablar cara a cara con los gobernantes y hacerles preguntas de este tipo para ver qué responden. No estoy pensando en este presidente o los anteriores sino en todos, porque el denominador común es un tipo de discurso hecho a medida y acciones que siempre dejan a los más débiles en el lugar del dolor y las pérdidas.
Hay muchas otras preguntas para hacerles pero el espacio no permite tanta extensión.
Quiera Dios que un día podamos tener gobernantes que puedan dar la cara y hablar sin tapujos con las personas que los votamos y de quienes son mandatarios. A nosotros se nos deben.

Michetti canta Gilda: Los símbolos populares apropiados

"Descifrar los signos del mundo quiere decir siempre

luchar contra cierta inocencia de los objetos"

Roland Barthes

Asistimos a un nuevo hecho histórico, como lo es cada asunción presidencial. Mauricio Macri es el nuevo presidente de los argentinos.
La ceremonia de traspaso y la plaza suponen una fiesta para los que conocemos algo de semiología, es decir, el estudio de los signos y de cómo se forman los sentidos o significados en nuestra sociedad.
Habrás notado, querido lector/a, que esta fiesta o ceremonia fue leída de maneras opuestas, según quién la comentaba o daba su opinión. En tus cuentas de redes sociales seguramente habrás notado las diferencias. Como ves, hay más de una manera de mirar los hechos de la realidad.

Dejemos de lado, las ropas de los asistentes, los personajes famosos que aparecieron, los globos, los peinados, las canciones... También dejemos de lado, la cantidad de gente en la plaza, los carteles, las clases sociales representadas, la ausencia de "descamisados", de bombos, de piqueteros.

¿De quién es Gilda?
Me quiero detener en un solo hecho que llamó la atención y derivó en unos cuantos comentarios (por supuesto, opuestos entre sí) que es la sonorización por altoparlantes de la canción "No me arrepiento de este amor", de la cantante Gilda. Hay que sumar la interpretación por micrófono de la Vice Presidente Michetti, que mostró conocer bien la letra.

Gilda, como muchos recordarán, fue una cantante popular de gran masividad que logró llegar a la cima del reconocimiento por su trágica muerte, que la elevó al status de cuasi "santa". El caso es que las clases populares la inmortalizaron creando un culto, con santuario y todo, en el que muchas personas se acercan a entregar ofrendas y hacer pedidos a la cantante que adquirió fama de milagrera, también.

Gilda fue uno de los exponentes de toda la movida de ritmos tropicales que salieron a la luz de los medios masivos en los 90. Esto daba cuenta de prácticas culturales populares que siempre tuvieron mucha convocatoria pero que los medios ninguneaban hasta que la profundización de la crisis económica hizo evidente el crecimiento de sectores pauperizados por el crecimiento vergonzoso del desempleo.

Cómo apropiarse de los símbolos
Sabemos que los dirigentes de Cambiemos no son de clases populares y que la música tropical no es "su" música. Pero sí sabemos que este tipo de música ingresó a la escucha de las clases medias y altas a través de las fiestas y algunas discotecas en la misma década del 90, creo yo como una forma de asimilar lo que los medios estaban mostrando como novedad. En el lujoso barrio de Recoleta llegó a abrir una bailanta (lugar bailable con música estilo cumbia). Comenzó a formar parte de los festejos y del entretenimiento de las clases más adineradas quitándole todo el trasfondo de la cultura de la que proviene esta música.

Entiendo que lo preocupante de este fenómeno es el revestimiento de nuevas lecturas de símbolos culturales como la música que son la expresión de la vida y las circunstancias que los generan. En este caso, pasteurizando y licuando la memoria popular y dejando solo el festejo, se deja de lado la capa de significados de las clases pobres, de sus vivencias, de sus necesidades, de sus luchas, de su lectura del mundo.
Puede ser exagerado, pero mi temor es que este hecho,(¿inocente?) sea una muestra de cómo va a leer este gobierno la vida de nuestra Argentina. Si su lectura de clase social les impide ver la forma en que afrontan su realidad las clases más débiles, las medidas que tomen no los van a tener en cuenta. Si quiere "que todos estemos mejor" deberán recordar que Todos incluye a todos y no a los que ya están en una posicion aventajada en nuestra sociedad. Recordar que muchas veces favorecer a unos implica no favorecer a otros porque la riqueza no es infinita, hoy menos que menos.

Quiera Dios que este no sea nuestro futuro y que sepan ver que se gobierna para todos. Que sepan acercarse a los otros que leen diferente la realidad para tener otras versiones de la vida. Y si no, que la Patria (y algún juez, por qué no) se los demande.

El Chavo del 8 no es un buen ejemplo

El fin de semana último, el mundo despidió a Chespirito, un gran comediante y creador de inolvidables personajes que marcaron a tres generaciones, como mínimo.
Verdad es que crecí viendo a los personajes de Gómez Bolaños, con sus nombres graciosos (siempre con "CH") y que guardo en mi memoria diálogos y episodios enteros de sus programas. Es una marca de mi generación
Pero visto desde lejos, será necesario poner una mirada más cuidadosa en lo que hemos estado deglutiendo desde niños de manera impensada.

Problemas con el Chavo del 8

Quizás sea por la evolución de las luchas sociales, hoy no sería posible tener en televisión algunos gestos o palabras que libremente se usaban en estos programas. Y gracias a Dios que esto sea así.

Discriminación
Para comenzar, debemos tener en cuenta las diversas formas de discriminación que se presentan.
Encontramos que los obesos son burlados por su sobrepeso y que deben llevar el estigma de las palabras hirientes que todo el tiempo reciben.
La edad, las características físicas o la pobreza fueron objetos de burla una y otra vez en los capítulos de todos los años que se emitió el programa y que los demás países no tuvimos problemas en repetir.

Violencia doméstica

En segundo lugar tenemos el tema de la violencia. Los golpes han sido desde siempre formas de humor que se han tomado como naturales. Y no sería tanto un problema si se tratara de maltrato entre iguales (aunque no estoy de acuerdo con esto tampoco), pero aquí se agrava por el hecho de que hay adultos maltratando físicamente a niños. Don Ramón, una y otra vez, castiga a el Chavo, a Quico y a su hija la Chilindrina.
No está bien que se ponga un acto de violencia como elemento de risa, por más que estén sobregrabadas en el programa. No está bien que nos acostumbremos desde niños a ver la violencia como una forma de trato "natural".

Pobreza
Por último tenemos el tema de las diferencias sociales y la pobreza.
Por razones que desconozco, se eligió una "vecindad" como escenario cotidiano del programa. En Argentina llamaríamos a esta estructura de vivienda "conventillo" o "villa", formas habitacionales que podemos ver en América Latina con características comunes. Quizás de allí la fácil identificación.
Lo cierto es que esta forma de vida deriva de una estructura social que obliga a las clases pobres organizarse en espacios pequeños y habitarlos de más o menos precaria, dependiendo la situación. En algunos lugares, los asentamientos son desarrollados en espacios tomados de manera ilegal, en una ocupación de hecho.
Nunca se plantea el hecho de las causas de la pobreza. No se habla de qué pasa con la riqueza de los países. Los personajes son concientes de falta de recursos pero se contentan cuando pueden comer una "torta de jamón".

El Señor Barriga, que puede ser gordo porque accede a más alimentos, viene con su maletín a cobrar la renta. No se le conoce otra ocupación que la de ser el capitalista que vive de los alquileres de los pobres. Su maletín es el símbolo del dinero y del trabajo más rentable. No es trabajo con las manos, de obrero, de oficio.
Y tenemos, como ejemplo a Don Ramón, que es símbolo de la pobreza pícara. Este personaje no tiene recursos y se las arregla para seguir viviendo sin pagar. Pero Don Ramón aparece como culpable de su pobreza, porque no quiere trabajar, porque los despiertan "a las 10 de la madrugada", como una ver dijo.
¿Los pobres son culpables de su pobreza?

Cierre
En fin, sé que puede sonar agrio o molesto lo que escribo. Que le doy demasiadas vueltas a las cosas y que estoy exagerando.
Solo quiero poner una mirada desde otro lugar porque así he aprendido a observar a los medios de comunicación. Espero agregar una pequeña cuota a la mirada sobre los medios y sobre nosotros mismos.

Primer mapa argentino de redes sociales

Encontré esta información que me pareció importante compartir. Como usuario de redes sociales estamos entregando muchos datos personales a empresas en internet a cambio de usar sus servicios de redes sociales. Hasta dónde nos perjudica o no es muy difícil de saber, pero se están dando pasos concretos a este respecto.

La Dirección Nacional de Protección de Datos Personales (PDP) realizó el primer Mapa Argentino de las Redes Sociales. A partir de la cantidad de usuarios, se trazaron las fronteras internas, para conocer con mayor profundidad el fenómeno que atraviesa toda la sociedad.

¿Cuáles son las redes sociales más populares en Argentina?

El mapa surgió a partir del relevamiento que se hace sobre el uso de las redes sociales. "Necesitamos saber qué se usa y cómo, tanto en el caso de los menores como en de los adultos”, explicó González Allonca, director de la PDP. “Argentina es uno de los países que más usuarios tiene a nivel mundial y hay que generar conciencia. Hay que estar atentos para defender los datos. Una vez que se publica algo en la web, eso ya queda. Hay que estar atentos a lo que se publica”, agregó González Allonca.
(Es llamativo, nuevamente, que un país que no está a la vanguardia tecnológica ni económica sí lo está en este área. Cabría preguntarse por qué los argentinos consumimos tanto de medios de comunicación.)

“Muchas veces no hay conciencia del uso y se tiene un perfil de Facebook completamente abierto o se comparten datos innecesarios como dirección, número de documentos, etc. O en el caso de los chicos que se van un mes de vacaciones, por ejemplo. Y son esas cosas las que no hay que hacer, porque compartiéndolos se exponen a un riesgo muy importante. Por eso hacemos un esfuerzo muy fuerte en materia de concientización”, agregó.

El dato más sobresaliente de los relevamientos que se hicieron tiene que ver con que junto a Facebook o Twitter- las redes más populares con 16.087.000 usuarios y 4.253.680- existen en el país otras redes sociales como: Taringa! (8.850.000 usuarios) Linkedin, Tumblr, Slideshare y Ask.Fm.
(Aquí hay que acotar algo. El uso de Taringa! es llamativo porque si bien es argentino, es una red que permite acceder a mucha información, links, descargas que han sido objeto de disputas legales por violación del Copyright. ¿Será que los argentinos hacemos caso omiso a estas leyes para conseguir lo que queremos? También habría que revisar la situación de los precios y monopolios de los bienes culturales)

Para proteger los datos personales

La PDP continuará con la línea de trabajo de concientizar acerca de la protección de los datos personales, en todas las redes sociales que surgen del estudio realizado. Cada una de ellas tiene permisos y configuraciones de privacidad diferentes, que necesitan ser tenidos en cuenta para proteger la privacidad y derechos de los usuarios.

“Es necesario saber desde dónde se opera para poder contrarrestar estos riesgos: control y aplicación de la ley, concientización sobre todo encuentros de desarrollos de cuestiones críticas y reflexivas con respecto a estos servicios. Nos brindan oportunidades como acceso a la información y contacto, pero los riesgos hay que saber gestionarlos y ahí interviene el Estado, que no le suelta la mano a los ciudadanos”, concluyó González Allonca.

Fuente: infojusnoticias.gov.ar

El tamaño es cuestión de cómo se lo mire

Es curioso cómo la idea que tenemos de la realidad no es sometida a prueba para confirmar que lo que ya sabemos. Lo interesante es que no somos de cuestionar verdades que a primera vista provienen de la naturaleza.
Por ejemplo, tomemos un mapa de África ¿Qué hay en ese continente? ¿Qué tamaño tiene?
Para comenzar, este continente tiene espacios poco identificables para nuestra mentalidad sudamericana occidental. Son pocas las personas que pueden ubicar con certeza en un mapa, países como Lesotho, Liberia, Chad o Tanzania. Pero sí somos rápidos para encontrar estados de Estados Unidos o ciudades de la Europa Occidental.

Quiero hoy llamar la atención a la idea de tamaño que tenemos del "Continente Negro". Nuestros mapas escolares suelen venir con la proyección Mercator que puede tener el Ecuador corrido hacia arriba lo que resulta en una deformación de las dimensiones territoriales llegando a ciertas ridiculeces como ver que Groenlandia y África son de tamaños similares cuando no es así (2.166.086 km² y 30.221.532 km² respectivamente) sino que África tiene 15 veces su tamaño, aproximadamente.
¿Cómo es África en comparación con otros territorios? Mira el siguiente mapa

Obviamente, mi interés principal no es hablar de África. Mas bien quiero llamar la atención a que no debemos apurarnos a hacer afirmaciones taxativas porque siempre se nos dijo que un tema era así o asá. Hay muchos ejemplos:

Los inmigrantes y el trabajo
Variedad de discriminaciones
El tipo de vida de los famosos
La necesidad de estar conectados
La inseguridad
El bienestar individual
etc.

Sería interesante que practiquemos, cada tanto, un ejercicio de revisión de lo que pensamos. Porque podríamos llegar a encontrar que aunque la tengamos en frente, aunque todos la nombren, que aunque todos lo digan, tengamos que afrontar la realidad de que NO ES UNA PIPA

¿Qué se hace con nuestros datos en Internet?

Internet es una maravilla que ha cambiado el mundo. Pero hoy no dimensionamos la cantidad de información que mueve. Y esto no es gratuito.
Sabemos que mucha de la información es captada por servicios de inteligencia del los estados. Otra, mucha, es aprovechada por empresas que arman así sus estrategias de marketing personalizadas. Muchos se benefician de estos conocimientos y la red se convierte en una tecnología que trae sus cosas positivas y negativas. Sirve para que la información sea plural e instantánea y a la vez para que nuestra intimidad sea vulnerada por interesados en enriquecerse a nuestra costa.
Aquí debajo se puede ver la cantidad de tráfico de datos que se ha producido en tres segundos. Es tremendo, en especial si te fijas en la cantidad de dinero que genera Google por ejemplo.

Click en la animación para abrir la versión completa (via pennystocks.la).
Podemos ver en tiempo real el caudal de datos que se van generando durante más tiempo en la red haciendo clic en el enlace debajo de la animación.
Nuestro mundo cambia y no nos damos cuenta de lo rápido que lo hace. Por lo tanto debemos ser concientes de los peligros que nos trae la exposición en la red, en lo personal, en lo económico y en el tiempo de ocio.

Cada foto que subimos, cada clic, cada "me gusta", es información que estamos dejando libre para que otros utilicen con nuestro consentimiento tácito. Nadie puede reclamar por que otros usen lo que está en la red. Incluso lo que tiene Copyright tiene problemas para preservarse del uso no autorizado.
El escándalo Snowden es un ejemplo enorme de lo que un Estado puede hacer y hace con la privacidad de nuestra información personal.
Es un llamado de alerta a que no entreguemos en nombre del placer nuestra vida y decisiones, nuestra libertad y nuestra dignidad.

Increíbles fotos de Sabella y la gente

La creatividad popular en una usina inacabable de ideas. Es notable la velocidad de muchos en utilizar y reutilizar lo producido en la red para fabricar nuevos significados y crear cultura. Si cada imagen, cada canción, cada texto estuviera aprisionado por el cepo de copyright no podríamos disfrutar de lo que pasó el 5 de julio después del partido de Argentina-Bélgica. Sabella nos dio un material espectacular para los que estaban atentos. Esta es la foto original

En menos de dos horas, pudimos disfrutar de las que siguen. Podés votar por la que más te guste.

Crónica sobre el pionero del cine en Argentina

Los amantes del cine saben que Argentina tuvo pioneros destacados y que hicieron mucho por desarrollar la industria. Este es el caso de Max Glücksman. Hace poco me crucé con un viejo número de Caras y Caretas que tenía una crónica sobre su negocio y sus actividades.
Aquí pongo a disposición la digitalización del artículo completo y reproducciones de sus páginas originales para ver cómo se veía el texto.

Antes, un poco de este personaje

Poco después de su llegada a Buenos Aires, en 1890, Glücksmann comenzó a trabajar como ayudante de fotografía en la Casa Lepage, propiedad de otro inmigrante: el barón belga Enrique Lepage. Este negocio ubicado en la Avenida Bolívar N° 375, edificio que hoy tiene una placa recordatoria que colocó la municipalidad bonaerense, fue el primero en ingresar al país equipos proyectores y filmadoras. También trabajaba allí otro pionero del cine, el francés Eugenio Py.
Los tres asistieron a la primera exhibición cinematográfica en Argentina, organizada por el empresario Francisco Pastor y el periodista español Eustaquio Pellicer, la cual se realizó en el Teatro Odeón el 18 de julio de 1896, donde se ven las breves escenas filmadas por los camarógrafos de los hermanos Lumière. Dándose cuenta de las posibilidades comerciales de este invento, Glücksmann, Py y Lepage se pusieron en contacto con los hermanos Lumière para la compra de sus aparatos, pero no prosperaron las conversaciones, por lo que deciden importar un "Cronofotógrafo Elgé" de la empresa francesa Gaumont- Demeny de 1897 y un "Cinematógrafo Phaté", distribuido por la Compañía General de Fonógrafos, Cinematógrafos y Aparatos de Precisión, de la también francesa Pathé Freres.

Artículo publicado en Caras y Caretas

El hogar del "film", en Buenos Aires

Sin mayores explicaciones, hasta el título de esta crónica para que todos comprendan que vamos a ocuparnos del gran coloso de los cinematógrafos: de Max Glücksmann y de su famosa «Casa Lepage».

En cualquier parte de Sud América, al hablar de cines y de películas, lo primero que viene a la mente es el nombre de Max, y en efecto: desde que se hizo en este país la primera exhibición cinematográfica, siempre hemos visto al final de toda cinta este sugestivo letrero: «Único concesionario, Casa Lepage, de Max Glüksmann» y, conforme fué creciendo la afición al cine, fué también en aumento la popularidad de Max y adquiriendo su bien cimentada Casa Lepage una importancia colosal.
Por eso llamamos al palacio que hoy ocupa Glücksmann en las calles Callao y Mitre, «el hogar del film». Porque en la casa Lepage nació el cine a la luz de Sud América, cuando apenas iniciaba Pathé, el gran Pathé, sus primeras cintas en Europa.
Si quisiésemos establecer una proporción matemática para mejor expresar lo que Glücksmann representa en cuestiones de ci-nemato grafía, diríamos que «Max es a Sud América lo que sus representados, Pathé Ereres, son al mundo»... y todo el que concurre a los cines está bien compenetrado de esta verdad irrefutable.
Hace ya muchos años que un comerciante francés, don Enrique Lepage, fundó modestamente, en un pequeño local de la calle Bolívar, una casa de artículos de fotografía, que pronto adquirió justo renombre para los aficionados y profesionales del arte de Daguerre. Entre los escasos empleados que ayudaban a Lepage a vender placas, máquinas y papeles, se destacaba por su afabilidad, por su extraordinaria viveza y por sus condiciones generales, un muchachito — un niño casi que llamaba, como vendedor, la atención de cuantos clientes llegaban a la casa. Este niño fué creciendo con el pequeño negocio, hasta llegar a convertirse en una parte integrante del mismo, en el otro yo de don Enrique Lepage, y tanto fué así que este último, rey ya de la fotografía en Buenos Aires, decidió nombrar al joven Max su príncipe heredero.
Llegó un día en que Lepage, célebre en Buenos Aires y rico, hizo efectiva la herencia, y entonces Glücksmann, con su espíritu emprendedor, con su clara visión para los grandes negocios y hábil discípulo de un bien hábil maestro, dio a la casa Lepage nuevos vuelos, fijó orientaciones que ha tenido el acierto de ir cambiando sin derrumbar lo viejo. Esto es: ha edificado, ha progresado, ha convertido su casa en poderosa organización, sin olvidarse de lo antiguo, sin descuidar por un momento siquiera lo que constituyó base y principio de la casa Lepage.
Así vemos, pues, que, a pesar de los vuelos extraordinarios que supo dar a la sección de cinematógrafos y cintas, sigue siendo en fotografía lo que siempre fué: la casa popular y popularizada por excelencia.
Lepage fué quien trajo el primer fonógrafo y el primer cine y las primeras novedades en fotografía y Glücksmann fué quien las dio impulso y las desarrolló hasta un máximum que por lo grandioso resulta casi inconcebible.
Hoy su venta de discos y fonógrafos alcanza cifras que si las estampásemos resultarían difíciles de comprender para el lector que no esté interiorizado de estas cosas; pero baste decir que si las películas cinematográficas de Glücksmann se ven en todas partes, los discos Odeón y Fono tipia, famosos en el mundo desde hace muchos años, se escuchan por doquiera y esos discos son, entre nosotros una de las grandes exclusividades que posee la Casa Lepage de Max Glücksmann.

Tras la modesta casa de la calle Bolívar, se estableció la gran sucursal de la Avenida de Mayo y calle Victoria. Era necesario una expansión que corriese parejas con la magnitud del creciente negocio, pero no se abandonó la casa vieja: esa siguió y sigue en donde fué fundada. Se estableció la nueva, se abrieron sucursales en Montevideo, en Rosario y en Santiago de Chile, y finalmente se coronó esa obra de engrandecimiento ocupando el palacio que orgulloso domina en la esquina de Callao y Bartolomé Mitre.
Además es dueño y empresario el popularísimo Max, de los teatros más notables que, para exhibiciones cinematográficas, se han levantado en Buenos Aires, a saber: El Palace Theatre, donde desde que abrió sus puertas se congrega lo más selecto de nuestra buena sociedad porteña; el Petit Palace, de la plaza Libertad; el popular Cine Ópera, de la calle Corrientes; y, finalmente, el colosal Electric Palace, que en la calle Lavalle da una nota saliente de grandiosidad por su artístico frente y por su capacidad extraordinaria, pues tiene asientos sin apreturas ni incomodidades para dos mil personas
La característica saliente de los teatros de Glücksman estriba, sin embargo, principalmente en la novedad de las cintas que exhibe y en que, por ser importadas exclusivamente por él, se estrenan en sus teatros, aun cuando después pasen a las empresas innumerables ese. tanto en la ciudad como en todo el interior del país, como en las demás repúblicas sudamericanas, son subsidiarias de Max Glücksmann, que es a su vez representante de Pathé Freres y de las más importantes fábricas de películas de todo el mundo.

Max Linder, Salustiano, la famosa Robinne y cientos de otros personajes populares son ex-clusividad de Glücks¬mann, y por tanto ningún cinematógrafo de los importantes puede omitir servir al público sus platos favoritos y así, pues, todos — los buenos se entiende — dependen principalmente de Max Glüksmann, quien, hoy por hoy, empuña firmemente el cetro sin temor a revoluciones antidinásticas.
Por otra parte, la dinastía de los Glücks¬mann, que reconoce a Max por jefe, es bastante extensa. Cuatro hermanos le ayudan en la difícil tarea de llevar las riendas del gobierno en tan extensos dominios. En estas páginas publicamos la fotografía de Enrique, gerente general, en cuya mano están todos los hilos del negocio, y la de Jacobo, el sub-gerente, que, en determinados momentos, substituye a sus dos hermanos mayores en el man¬do supremo. Todos ellos han crecido con la casa y todos han colaborado con Max a su engrandecimiento. Justo es, pues, dedicarles en esta crónica el lugar que les corresponde.
Cuando una empresa particular llega a una altura tan grande por el esfuerzo propio de un hombre, sin ayuda de capitales extraños ni apoyos de ninguna clase, se convierte en algo que honra a la nación donde se halla radicada y en este sentido Max Glücksmann es un benemérito de nuestro país, puesto que ha sido él, como continuador de la obra de Lapage, quien ha hecho que venga a Buenos Aires, el centro principal de la cinematografía en Sud-América.

Fuentes

Revista Casas y Caretas, Edición Almanaque de 1914
Wikipedia

La frustración y el desafío como oportunidad de aprender

Te invito a ver el siguiente video y luego leer una pequeña reflexión sobre el desafío que impone la frustración como un espacio para el aprendizaje.
El momento de vacío que produce el fracaso al intentar algo puede ser igual a estar en un camino que se abre en dos. Uno es el de la desesperación y la entrega de las armas. El otro el de la oportunidad de buscar nuevas maneras de lograr el fin que nos proponemos.

Esta situación se nos presenta a menudo a los que tenemos hijos o los que, como en mi caso, somos docentes, y tenemos que luchar constantemente con la sensación de que no aprenderán, que no será posible la realización de un proyecto. ¿Cómo ayudar a nuestros hijos o alumnos (o a nosotros mismos)?

El temor mayor que se nos presenta es que nuestros hijos o alumnos rechacen todo intento por afrontar una prueba en la que ya han fallado, que tiendan a quedarse donde estaban. Sabemos que crecer cuesta y es un esfuerzo que no todos están dispuestos a realizar. Mi experiencia me indica que muchos no querrán salir de la media de sus pares y que no intentarán estar un peldaño más alto. Indefectiblemente resultará en mediocridad.
La tarea del mayor responsable aquí es ineludible. ¿Por qué alguien hará un esfuerzo si no ve una recompensa? La autosatisfacción no es para muchos un aliciente. Muchas de las tareas escolares no tienen otra meta que una nota, solo un número. Hoy no es importante. El abuelo del cortometraje le quita los auriculares al joven y lo deja solo con una hoja. Sabemos que en muchos casos, los jóvenes actuales retomarán los auriculares y dejarán la hoja en la mesa sin apenas tocarla. Muy frustrante.

El premio por superar una prueba puede estar en cualquier lado. La mirada, la paciencia y la aprobación son los ingredientes necesarios para que el interés por aceptar el desafío sea tenido en cuenta. Las palabras dichas a tiempo a un hijo pueden ser el combustible que hagan avanzar la máquina de la creación y el crecimiento. El desapego, la falta de comunicación, la desatención de los mayores pone en riesgo a una generación completa que puede perder muchas oportunidades de avance personal, emocional, espiritual.

Me gusta el final de la película en el que el abuelo solo asiente con la cabeza y esto basta para que ambas generaciones puedan quedarse en silencio compartiendo una taza de té, pero conectados, habiéndolo logrado.
¿Qué crees que sea necesario hacer para que las nuevas generaciones crezcan, busquen, desarrollen ideas nuevas? Espero tus comentarios

Navidad es un acto de comunicación

¡Siempre es agradable recibir un llamado o un mensaje de gente que amamos, respetamos o admiramos! ¡Alguien pensó en mí!
Pensamos en ese momento en que esa persona se acordó de nosotros, que eligió las mejores palabras y se esforzó, realizó acciones para que su mensaje nos llegue.
Son una gran cantidad de pasos que son necesarios para que el acto comunicativo se realice.
El que quiere comunicarse debe trabajar para que el significado que desea transmitir esté puesto en palabras que para mí quieran decir lo mismo, en especial si el mensaje es importante.
¿Qué sucede si nos enteramos que alguien muy importante, por caso un presidente, un rey, o el creador del universo quiere decirnos algo. Bueno, en realidad, esto ha sucedido.

Hace mucho tiempo, Dios habló muchas veces y de diversas maneras a nuestros antepasados por medio de los profetas. Y ahora, en estos últimos días, nos ha hablado por medio de su Hijo. (Hebreos 1:1-2 - La Biblia)

Hablar de Navidad y hablar de la llegada de Dios a estar entre nosotros es lo mismo. Pero lo más importante que tenemos que entender es que Dios está haciendo un esfuerzo enorme desde hace siglos para entablar una relación con nosotros.

Para algunos quizás suene raro. En ocasiones algunos se preguntan dónde está este Dios cuando hay sufrimiento, cuando hay injusticia. Justamente es Él que clama por indignación cuando pasan cosas como éstas, es Él que quiere intervenir en defensa de los débiles. Pero, no va a ir en contra de nuestra voluntad, no va a forzar nuestros corazones para que lo busquemos torciéndonos el brazo.
Por eso quiso estar cerca nuestro, sentir lo que sentimos, necesitar lo que necesitamos en la persona de Jesús, que llegó a padecer la injusticia de los hombres sobre sus propios lomos.
Te invito hoy a alzar la mirada y entablar una charla con Dios. Porque la comunicación es entre dos, incluso para Dios. No dejes pasar este tiempo sin dedicarle unos minutos a escucharlo, porque te quiere bien y te anda buscando, como siempre lo hizo.

Cosecha bestiaria

Algo que no sé a esta altura si queda claro. Lo publicado en las diferentes entregas de este Bestiario es absolutamente cierto y lamento no haber hecho copias del puño y letra de los alumnos. Esto debo decirlo, no porque haya recibido alguna acusación de ser un humorista escondido tras los alumnos, sino porque a veces, ni yo mismo lo puedo creer.

Tengo que contarles que tengo una amiga, compañera y colega (extraordinaria, hay que decirlo) que me provee de mucho material para este Bestiario.
La frase a continuación es de su cosecha actual o histórica.

Profesor: ¿Sigfrido, de dónde era oriundo? Alumno responde: No recuerdo quién era Oriundo.

Gracias muchas beses, Teresa.

El cine corresponde a las características de la imagen fija-secuenciada. Calculo que la entendí-no la entendí

El cine correponde las características de la imagen fija porque las personas que ven la película están concentradas en verlo. Me he quedado bizco de tanto concentrarme en la imagen de la peli.

La mejor hora para sacar una foto es a las 12 horas cuando el sol está fijo. Galileo en este momento se está pegando un tiro en el telescopio.

La iluminación, la ubicación y el punto de ebullición son recursos que brinda la playa. Síiiiii, la ebullición...!

Por ejemplo la representación de un pirata caracterizado por el loro, el Garfield, la vestimenta... También podría estar Gaturro, que es parecido.

Se da a ver (sic) un mayor goze de amor, aplicando familias embalsamadas. Traducción probable (no de Google): "goza del amor y la aceptación de su familia ensamblada" o algo por el estilo. No tengo ni la más remota idea de cómo llegó a esta formulación. Tal vez es una alumna embalsamada

Profe de música dice: Dígame un instrumento que tocaban los egipcios. EL alumno responde: el sarcófago!!! (Gracias Laura Cerviño por tu aporte)

La última de las declaraciones no es bestiaria pero me gustó mucho:

Actualmente un celular es más inteligente que su dueño. Me rindo a sus pies. Gracias totales

Otras ediciones del Bestiario:

El sur mira a Mandela

Es curioso el dato que da Twitter acerca de las menciones que se hace de Mandela en esta red social, en especial si atendemos a su situación territorial.

Los carteles dan cuenta de la cantidad de menciones y en todos los continentes se da una constante. El sur busca más o menciona más al líder de la libertad sudafricana y símbolo de lucha contra la desigualdad.

Esta no es una lectura científica pero da para preguntar por qué el norte es significativamente menos interesada. ¿Será por cuestiones ideológicas? ¿Será que sus necesidades satisfechas no los dejan mirar hacia afuera, lejos de su ombligo?
Recuerdo el dicho de Mafalda "Qué habrán hecho algunos pobres sures para merecer ciertos nortes?" Es posible que la historia sea responsable de este reparto, lo que daría la triste nota de que ciertos sures todavía buscan símbolos y ejemplos de liberación.